مـن روائــــع الأقــــــوال

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

** احرص على الموت توهب لك الحياة

** إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك

** إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه

** أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن

** أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة

** إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القويّ حتى آخذ منه الحق

** إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا

** إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك

** إن عليك من الله عيونًا تراك

** إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا

** إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول،

فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ

** حقٌّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا

** رحم الله امرأً أعان أخاه بنفسه

** لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة

** لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة

** ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل

** ليست مع العزاء مصيبة** الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله

** وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

** قال: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل (يعني صلاته)؛

فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده

عثمان بن عفان رضي الله عنه

** قال : لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإني لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف

** ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه، وفلتات لسانه**

إن الله ليزعَ بالسلطان ما لا يزع بالقرآن

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

** قال : الصبر مطية لا تكبو

** وقال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال

أبو الدرداء رضي الله عنه

** قيل: يا أبا الدرداء، وما الأمانة؟ قال: الغُسْلُ من الجنابة؛ إنَّ اللهلم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها

الحسن بن علي رضي الله عنهما

** سأل معاويةُ الحسنَ بن علي عن الكرم، فقال:

الكرم التبرُّع بالمعروف قبل السؤال، والإطعام في المحلِّ، والرأفة بالسائل مع بذل النائل





وهب بن منبه

** قال: إذا مدحك الرجل بما ليس فيك فلا تأمنه أن يذمَّك بما ليس فيك

** وقال: العِلْمُ خليل المؤمن، والحِلْم وزيره، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، والصبر أمير جنوده،

والرفق أبوه، واللِّينُ أخوه

** وقال: المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم

** وقال: استكثر من الإخوان ما استطعت؛ فإن استغنيت عنهم لم يضروك، وإن احتجت إليهم نفعوك

** وقال: وجدتُ على حاشية التوراة اثنين وعشرين حرفًا كان صلحاء بني إسرائيل يجتمعون فيقرءونها

ويتدارسونها: لا كنز أنفع من العلم، ولا مال أربح من الحلم، ولا حسب أوضع من الغضب،

ولا قرين أزين من العمل، ولا رفيق أشين من الجهل، ولا شرف أعز من التقوى، ولا كرم أوفى من ترك الهوى،

ولا عمل أفضل من الفكر، ولا حسنة أعلى من الصبر، ولا سيِّئة أخزى من الكبر، ولا دواء ألين من الرفق،

ولا داء أوجع من الخُرْق، ولا رسول أعدل من الحقِّ، ولا دليل أنصح من الصدق، ولا فقر أذلّ من الطمع،

ولا غنى أشقى من الجَمْعِ، ولا حياة أطيب من الصحَّة، ولا معشية أهنأ من العفَّة، ولا عبادة أحسن من الخشوع،

ولا زهد خير من القنوع، ولا حارس أحفظ من الصمت، ولا غائب أقرب من الموت

عبد الله بن المبارك

** قال: رأس التواضع أن تضع نفسك عند مَنْ دونك في نعمة الدنيا؛ حتى تُعْلِمَهُ أنه ليس لك بدنياك عليه فضل،

وأن ترفع نفسك عمَّن هو فوقك في الدنيا؛ حتى تُعْلِمَهُ أنه ليس له بدنياه عليك فضل

** وقيل لعبد الله بن المبارك: ما التواضع؟ قال: التكبُّر على الأغنياء

الحسن البصري

** قال: الزاهد إذا رأى أحدًا قال: هذا أفضل مني. فذهب إلى أن الزهد هو التواضع

** وسُئل عن حُسْنِ الخُلُق، فقال: الكرم والبذلة والاحتمال

ميمون بن مهران

** قال: ثلاثٌ المؤمن والكافر فيهن سواء: الأمانة تؤدِّيها إلى من ائتمنك عليه من مسلم وكافر، وبرُّ الوالدين،

قال الله تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا} [لقمان: 15]،

والعهدُ تفي به لمن عاهدتَ من مسلم أو كافر

أويس القرني

** قال رحمه الله: الزهد هو ترك الطلب للمضمون، وهو إشارة إلى الرزق

جزاك الله كل خير اخي محمد علي هذا الموضوع الرائع
بارك الله فيك
وجعله الله في ميزان حسناتك بإذن الله